|
Contemplar i contenir l'obra de
Guido Dettoni em fa comprendre que la vertadera obra d'art descobreix,
desamaga - com aletheia, la "veritat" en grec - palesant
aquelles forces decisives que tothom porta dintre i que potser estaven
amagades. S'imposa, no per allò que ve de fora, sinó
per allò que ve de qui la conté i la contempla. Tal
obra d'art revela la unitat latent en les tres dimensions temporals:
té arrels en el passat que recrea, està instal•lada
en el present i està prenyada de futur. No s'imposa a cops
d'efecte, sinó per la capacitat de seducció que implica
també la pròpia capacitat critica. Amb això
vull dir que l'obra d'art, a més d'enlluernar o encisar,
transcendeix i transgredeix.
Transcendeix el subjecte creador
en tant que acaba escapant-se de les seves mans i adquirint vida
pròpia, fins a l'extrem que les generacions futures potser
oblidaran el nom i el personatge de l'autor, però no l'obra
que es mantindrà.
Transgredeix en tant que no segueix
la pautes que el temps, les modes, les habituds, el que sempre s'ha
vist i s'espera veure, han convertit en norma d'acceptació
d'allò que és artísticament correcte. En altres
paraules, l'obra d'art hauria de ser revolucionaria i potser també
artísticament incorrecta. Una cosa és anar a remolc
de l'esperit del temps i l'altra de l'esperit a seques.
L'esperit no és quelcom de quiet
sinó allò que és absolutament inquiet, pura
activitat.
Hegel.
Miquel Ambròs i Albertí |

Joc
interactiu ąguiles |